시냇가 소식

주님의 이름으로 문안드립니다.

파리 올림픽에서 한국의 사격과 양궁 열풍이 뜨겁네요.^^ 열일곱(고2) 반효진 선수가 사격에서 금메달을 땄습니다. 저는 줄자가 없을 때는 그냥 손 뼘을 이용하여 대략 길이를 잽니다. 몇cm, 때로는 몇십 cm 무시하는 것은 일도 아닙니다. 그런데 반효진 선수가 내리쏘아 맞힌 표적지 정중앙 10점짜리 원의 지름은 0.5mm에 불과합니다. 10m 거리에서 샤프심을 맞추는 것과 같다고 합니다.

성경에서 죄의 원어적 의미는 ‘과녁에서 빗나가는 것’입니다. 말씀의 과녁에서 벗어난다는 의미입니다. 그런데 문제는 과녁이 너무 관대하게 크기도 하고 과녁 맞히는 것에 관심도 별로 없는 듯합니다. 올림픽 사격에서 한발 한발의 중요성을 보며 얼마나 말씀의 과녁에 집중하고 사는지 스스로 돌아보게 됩니다.

우리 시대 무게감 있는 신학적 담론을 던지는 영국 성공회 신학자 톰 라이트는 “우리는 세상을 통치하실 분이 아니라 단지 우리 영혼을 구원할 분을 원한다.”라고 지적하고 있습니다. 다르게 표현하면 천국은 가고 싶고 삶은 내 마음대로 살고 싶다는 것입니다.

이런 한국 교회 폐부의 정중앙을 반효진 선수를 통해 두들겨 맞는 아픔과 부끄러움을 느낍니다. 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 우리의 혼과 영과 관절과 골수를 찔러 쪼개지만 우리는 말씀에 너무 덤덤하고 무뎌졌습니다. 목회자가 성추행으로 사고를 쳐도 거액의 전별금을 받고 다시 교회를 개척해도 부끄러움이 없습니다. 교회는 부동산 투기와 간음을 죄라고 더 이상 설교하지 않습니다.

영혼을 향한 사랑과 긍휼함이 우리 속에 있나요? 그렇다면 교회가 교회다워져야 사람들이 교회를 신뢰하고 하나님을 믿고 싶은 마음이 생길 것입니다. 그래서 저는 이런 운동을 한국 교회에 제안하고 싶습니다. 오늘날 자본주의 사회에서는 말도 안 되는 이야기로 치부될 수 있지만 저는 성경적이라고 생각하고 감히 제안합니다. 만약 우리가 소유한 땅과 집값이 우리의 수고와 노력 없이 주변 개발로 가격이 오른다면 이것은 처음부터 내 것이 아니라 간주하고 이 수익을 자발적으로 교회에 헌금을 하고 교회는 이 헌금을 가치 있는 방식으로 다음 세대와 사회적 약자를 위해 투명하게 사용한다면 세상은 교회를 신뢰하고 신뢰를 넘어 세상의 희망이라고 생각할 것입니다. 이보다 더 강력한 복음 전도 방법은 없을 것입니다. 세상 사람은 고백할 것입니다. “봐라! 하나님 나라는 지금 여기 존재한다.”

『하나님 나라와 하나님의 선교』를 쓴 정민영 선교사는 “기독교는 인간이 하나님을 이용해서 자기 꿈을 성취하는 인본주의 종교가 아니라 창조주 하나님이 그분의 꿈(비전)을 이루시는 신본주의 종교”라고 말합니다. 인본주의와 신본주의는 하늘과 땅 차이지만 실제 삶 속에서는 종이 한 장 차이입니다. 보기에는 거룩한 신본주의자처럼 살아가지만 대부분 인본주의자입니다. 우리는 깨어있지 않으면 하나님을 이용해서 자기 꿈을 성취하는 인본주의자가 됩니다.

저는 늘 이 싸움을 하는 것 같습니다. 내 꿈을 성취하는 것이 아니라 하나님의 꿈을 이루기 위해 늘 깨어있기를 구합니다. 하나님이냐 돈이냐? 관계냐 일 중심이냐? 나의 성공이냐 약자(가난한 자)와 타자를 위한 것이냐? 하나님 영광이냐 내 영광이냐? 를 스스로 자문하면 어렵지 않게 답을 찾을 수 있습니다. 그러나 우리는 0.5mm의 과녁 정중앙을 항상 맞혀야 합니다. 과녁을 빗나가면 인본주의자가 되든 죄인이 된다는 마음으로 영적 영점 조정을 해야 합니다.

요즘 예언서를 읽다 보니 소식지가 예레미야스럽게 되었습니다.^^ 일생의 수고로 집을 마련한 사람에게 포커스한 말은 아닙니다. 다만 우리가 하나님 앞과 사람 앞에서 정직하기를 원하고 자기의 유익이 아니라 이웃의 유익을 구할 수 있기를 바랍니다.

“모든 것이 가하나 모든 것이 유익한 것이 아니요 모든 것이 가하나 모든 것이 덕을 세우는 것이 아니니 누구든지 자기의 유익을 구치 말고 남의 유익을 구하라.” 고전10: 23-24